புதன், பிப்ரவரி 09, 2011

லொள்ளப் பாரு! எகத்தாளத்தப் பாரு!!


அன்பு நண்பர் மூவார் முத்து (ஆர்.ஆரண்யநிவாஸ் ராமமூர்த்தி) அவர்களின் வேண்டுகோளுக்கு இணங்க இன்னொரு இலக்கிய டிட்பிட் .. இது கூட பிரபலமானது தான்.அ
இரண்டு புலவர்கள் சேர்ந்து பக்கத்து ஊருக்கு நடந்தே போனாங்களாம். ஏழை புலவர்கள் காலில் செருப்பேது? இலக்கிய சர்ச்சை செய்துகொண்டே போனார்கள்.


திடீரென்று ஒரு புலவர், ஐந்து தலை நாகமொன்று என் காலில் குத்தியதே!. என் செய்கேன்?" என்றார். 


அதற்கு மற்ற புலவர் சொன்ன மறுமொழி என்ன தெரியுமா?


"பத்துரதன் புத்திரனின் மித்திரனின் சத்துருவின்
பத்தினியின் காலை எடுத்துத் தேய்


எமகாதகர்கள் இருவரும்.


முதல் புலவர் காலில் நெருஞ்சி முள் ஒன்று குத்தியது.  நெருஞ்சி முள்ளுக்கு ஐந்து முள்முனைகள் இருப்பதால்,  ஐந்து தலை நாகம் காலில் தீண்டியதாய் புதிர் போட்டார்.


அடுத்தவர் சொன்ன சிலேடை வரிகளுக்கு விளக்கம் இதுதான்:


பத்துரதன் =  தசரதன் (தச எனில் பத்து )
புத்திரனின் = தசரதனின் புத்திரனாகிய இராமனின்
மித்திரனின் = இராமனின் மித்திரனாகிய சுக்ரீவனின்
                             (மித்திரன் என்றால்  நண்பன்)
சத்துருவின் = சுக்ரீவனின் சத்துருவாகிய வாலியின் 
                                (சத்துரு என்றால் எதிரி)


பத்தினியின் = வாலியின் பத்தினியாகிய தாரையின்
                             (பத்தினி என்றால் மனைவி )
காலெடுத்து= தாரை எனும் பதத்தின் காலாகிய (ா)வை
                               எடுத்தால் தரை  ஆகும்
தேய் = தரையில்(காலைத்) தேய் .  


 அதாவது முள் குத்தின காலை தரையில் தேய். சரியாகிவிடும் என்பதே அவர்சொன்ன மறுமொழியின் பொருளாகும்.


லொள்ளப் பாரு! ஏகத்தாளத்தப் பாரு!

ஞாயிறு, பிப்ரவரி 06, 2011

கம்பன் ஏமாந்தான்




சில எளிமையான இலக்கிய சுவாரஸ்யங்களை பார்ப்போம்.
கம்பனும் ஔவையாரும் முட்டிக் கொண்ட கதை தெரியுமா?
இது போன தலைமுறை வரை பிரபலமான கதை. 
ஏற்கெனவே அறிந்தவர்கள் இதை நினைவுறுத்திக் கொண்டு குழந்தைகளுக்கு  சொல்லுங்கள். முன்னம் கேள்விப்பட்டிராதவர்கள் குழந்தையாய் மாறி மேற்கொண்டு கேளுங்கள். இது. எளிமையான தமிழுக்கும், புலவர்களின் குறும்புக்கும் ஒரு சான்று.

நான் நாலாம் வகுப்பு படிக்கையிலே, ஈசிசேரில், நீலசட்டைப் போட்டுக் கொண்டு, என்னை மடியிருத்தி அப்பா சொன்ன கதை/பாடல்


 புலவர் கம்பருக்கும், தமிழ் மூதாட்டி ஔவைக்கும்  புலவர்களுக்கேயான போட்டியும் பொறாமையும் இருந்ததாம்.

சோழ நாடு வந்த ஔவை, குலோத்துங்க சோழன் அரசவைக்கு சென்றாளாம்.
மன்னன் ஔவையை வரவேற்று உபசரித்து அவளின் தமிழைக் கேட்க ஆவலாய் காத்திருப்பதாய் சொன்னானாம்.

இது கண்டு பொறுக்காத அரசவைப் புலவரான கம்பர் ஔவையை மட்டம்தட்ட உறுதி கொண்டார்.

நான் சொல்லும் ஓரடியை பொருள் கண்டு பாட்டிலே  உரைக்க இயலுமோ?

மன்னன் தமிழ் விருந்துக்கு தயாராகி, ஔவையின் முகம் நோக்கினான்.

அப்படியே ஆகட்டும் கம்ப நாடரே!

ஒரு தண்டில் நான்கே இலைகளை தாங்கி நிற்கும் ஆரைக்கீரையை பொருளாய்க் கொண்டு, கம்பர் சொல்லலுற்றார்
      
"ஒரு காலில் நாலிலைப் பந்தலடீ" 

தமிழறிந்த சோழன் துணுக்குற்றான். பந்தலடி என்ற பதத்தில் அடியாக கொள் எனப் பொருள் பட்டாலும்,அடியே என்று ஔவையை விளிக்கும் குதர்க்கம் அல்லவா தென்படுகிறது?! ஔவையின் மறுமொழியை கேட்க முனைந்தான்.

ஔவையோ நிமிடம் கூட தாமதித்தாளில்லை. சடசடவென வார்த்தைகள் அவளிடமிருந்து தெறித்தன.

எட்டேகால் லட்சணமே எமனேறும் பரியே
மட்டிற் பெரியம்மை வாகனமே முட்டமேற்
கூரையில்லா வீடே குலராமன் தூதுவனே
ஆரையடா சொன்னாயது

கர்வபங்கப் பட்ட கம்பர் ஔவையின் மேதைமைக்கு தலை வணங்கினார்.

ஔவையின் பாட்டுக்கு பொருள் காண்போமா?

அடியே என்று விளித்த கம்பனை எப்படியெல்லாம் பாட்டுவிட்டார் பாருங்கள்!
 

எட்டேகால் லட்சணமே .... "அவலட்சணமே"( '' என்பது 8 ஐக் குறிக்கும்.
                                                                    '' என்பது 1/4 என தமிழில்
                                       பொருள்படும் . இரண்டையும்
                                      சேர்த்தால் 'அவ' என்றாகும்)

எமனேறும் பரியே..          "எருமையே" (எமனின் வாகனம் 
                                               எருமையல்லவா!)

மட்டில் பெரியம்மை வாகனமே.. கழுதையே(
                               அம்மை என்பவள் ஸ்ரீதேவி..
                                 பெரியம்மை ஸ்ரீதேவியின் அக்காவான 
                                  மூதேவி. மூதேவியின் வாகனம் கழுதை)
                                      

முட்டமேற் கூரையில்லா வீடே..  குட்டிச்சுவரே  (மேலேகூரை இல்லாதது)

குலராமன் தூதுவனே..        "குரங்கே! (ராமனுக்கு தூது சென்ற ஆஞ்சநேயர்
                                          குரங்குதானே?)
 
ஆரையடா சொன்னாயது... ஆரைக்கீரை  என்பது பதில் என்றுபொருள் படும்
                          நீ  யாரையடா பார்த்து இப்படிச் சொன்னாய்?
                          என்றும் அர்த்தப்படும்.

கம்பராமாயணத்தில் பெண்மையின் மேன்மையை உரத்து சொன்ன கம்பன், மனவியலையும் அவையடக்கத்தையும் தன் காவியமெங்கும் விரவிய சொற்கோ, ஒரு பெண்மணியை, அதுவும் மேம்பட்ட புலமைப்பெருமகளை இவ்விதம் மட்டம்தட்ட முயன்றிருக்கக் கூடும் என மனம் ஒப்ப மறுக்கிறது. மேலும் ஔவையின் காலம் குறித்து சர்ச்சைகள் உண்டு. ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட ஔவைகள் இருந்திருக்கக் கூடும் எனும் துணிபும் உண்டு. 

எது எப்படியாகிலும் சரி, இந்த ரசமான கற்பனையை சித்தரித்த புலவன் யாரோ, இதை பிரபலப்படுத்த எண்ணி ஔவையையும் கம்பனையும் வம்புக்கிழுத்தான் போலும்.

கம்பனுக்கும் ஔவைக்கும் ஏன் பகைமை உணர்வு ஏற்ப்பட்டது என்பதற்கும் ஓர்
பாட்டுண்டு. பிறிதொருமுறை அதைப் பார்ப்போம்..

என்ன? கதையும் பாட்டும் பிடிச்சதா?? 
 






செவ்வாய், பிப்ரவரி 01, 2011

சபரிமலையும் சனீஸ்வரனும்



புருஷன் பொண்டாட்டியை பிரித்து வைப்பேன் கொக்கரித்தார் சனீஸ்வரன்.

காந்தகிரியில் சனீஸ்வரனுடன் உரையாடிக் கொண்டிருந்தார்
ஸ்வாமி ஐயப்பன். தன் பக்தர்களை சனிபகவான் பீடிக்காதிருக்கும் பொருட்டு பேச்சுவார்த்தை நடத்தி கொண்டிருந்தார்.

மானுடர்களுக்கு என்ன கஷ்டமெல்லாம் கொடுக்க முடியும் என்ற ஐயப்பனின் கேள்விக்குத்தான் மேற்கண்ட பதிலிறுத்தார் சனிபகவான்.

சனீஸ்வரா! எனக்காய் விரதமிருக்கும் சமயம், என் பக்தர்கள் மனைவியரிடமிருந்து பிரிந்தே வாழுகிறார்கள்

பஞ்சணையில் புரள்பவரை கட்டாந்தரையில் உருட்டி விடுவேன் 

ஐயப்பன் சிரித்தார். என் பக்தர்கள் வெறும்தரையில் தான் படுக்கிறார்கள் சனீஸ்வரா!

வாசனாதி திரவியங்கள் சேர்த்து பன்னிரிலும் வெந்நீரிலும் குளிப்பவனை பச்சைத் தண்ணீரில் பரிதவிக்க விடுவேன் சனீஸ்வரன் குரல் உயர்ந்தது.

நடுக்கும் குளிரிலும் அவர்கள் குளிர்ந்த நீரிலேயே குளிக்கிறார்கள். மந்தனே!

முடிதிருத்தி முகம்மழித்து சௌந்தர்யமாய் இருப்பவனை காட்டுமிராண்டிபோல் ஆக்கிவிடுவேன் ஸ்வாமி!

நல்லது. விரதம் இருக்கும் என் பக்தர்கள் முகம் மழிக்காமல் முடி திருத்தாமல் தீட்சையுடனேயே திரிகிறார்கள். புறஅழகை அவர்கள் பொருட்படுத்துவதில்லை சனீஸ்வரா!.

உயர்ந்தவன் தாழ்ந்தவன் எல்லோரையும் ஒன்றாய் உழலவிட்டு கலங்க வைப்பேன்

ஐயப்பன் குலுங்கிகுலுங்கி சிரித்தார். சனீஸ்வரா! அல்லது என்று நினைத்து நல்லதைத்தானே செய்கிறாய்? என் பக்தர்களுக்கு
மேலோன் கீழோன்,உயர்ந்தவன் தாழ்ந்தவன், ஜாதி மதம் என்று  பேதமில்லை.. எல்லோரும் ஓரினம் எல்லோரும் ஓர் குலம் என்பது ஐயப்ப மார்க்கம்.

சனீஸ்வரனுக்கு சலிப்பு தட்டியது.பெருமானே! நான் பீடித்திருப்பவனை கல்லிலும் முள்ளிலும்,காட்டிலும் மேட்டிலும் திரிய விடுவேன்.

ஐயனின் குரல் கம்மியது. சனீஸ்வரா! என்னை நாடி வரும் பக்தர்கள் காலில் செருப்பின்றி கல்லிலும் முள்ளிலும் கடும் பயணம் மேற்கொண்டு காடுமலைகள் தாண்டியல்லவா வருகிறார்கள். அவர்களின் தாரக மந்திரமே கல்லும் முள்ளும் காலுக்கு மெத்தை அல்லவா?

மேற்கொண்டு சொல்வதற்கு சனிபகவானுக்கு ஒன்றும் தோன்றாமல் மௌனம் காத்தார்.

பார்த்தாயா சனீஸ்வரா! நீ என்னவெல்லாம் கஷ்டங்கள் தர முடியுமோ அவை அத்தனையையுமே என் அன்பர்கள் விரும்பி ஏற்றுக் கொள்கிறார்கள். எனவே மீண்டும் அவர்களுக்கு கஷ்டம் தராமல்,உன் பார்வையை அவர்கள் பக்கம் திருப்பாமலிரு. அதற்கு பிரதியாக, உனக்குப் பிடித்த கருப்பு வண்ணத்திலேயே அவர்கள் ஆடை அணிவார்கள். சரிதானே?
பேட்டி முடிந்து விட்டது என்பதை சனீஸ்வரன் உணர்ந்தார்.

கால் தாங்கியபடி மெல்ல வெளிவந்தார்.

கஷ்டத்தை விரும்பி ஏற்கும் பக்தர்கள் ! சுகம் வேண்டாத பக்தர்கள்!! விந்தை விந்தை.! தனக்குள் சொல்லிக் கொண்டே காக ஊர்தியை நெருங்கினார்.

தற்போதைய கதை தெரியுமா?

சனீஸ்வரனின் பார்வையின் ஒரு கலை சபரிமலைக் கோவிலின் நிர்வாகத்தின் பொறுப்பிலிருப்பவர்களாய் உருவெடுத்தது.
கோடிகோடியாய் நிதி குவிந்தாலும், கடும்பயணம் மேற்கொண்டு வரும் பக்தர்களுக்கு பெரிதாய் வசதிகள் செய்து தருவதில்லை. வருடாவருடம் குவியும் மக்களின் எண்ணிக்கையோ பெருகிக் கொண்டே போகிறது. கேரளே கேளி விக்ரஹமாயிருந்த
ஐயப்பனைக் காண இந்தியாவின் பல பாகங்களிலிருந்தும், வெளிநாடுகளிலிருந்தும் கூட வருகிறார்கள். ஆனாலும் என்ன?
ஐயப்ப பக்தர்கள் தான் கஷ்டத்தை விரும்பி ஏற்றுக் கொள்பவர்கள் ஆயிற்றே? சனீஸ்வரனின் கலைக்கு இது புரிந்ததால்தான், அங்குமிங்குமாய் ஒப்புக்கு சில ஏற்பாடுகள் மட்டும்... யானையின் கோரப் பசிக்கு பப்பிள் கம்..

சபரிமலைக்கு வரும் பக்தர்களில் பெரும்பாலோர் தமிழகத்திலிருந்தும் ஆந்திராவிலிருந்துமே வருகிறார்கள்.
இந்த வருடம் ஜனவரி 14 ல் பலியான 132 பேரின் மரணம் கொடுமையானது. தவிர்த்திருக்கப் படவேண்டியது. இங்கு யாருக்கும் பொறுப்பில்லை. யாருக்கும் வெட்கமும் இல்லை.
எவன் செத்தால் எனக்கென்ன என்னும் மனோபாவமா?
இந்த பலியாவது இவர்கள் கண்களைத் திறக்குமா?

நாள்தோறும் லட்சக் கணக்கானோர் கூடும் திருப்பதியில் எத்தனை வசதிகளைக் கூட்டிக்கொண்டு போகிறார்கள்?
சபரிமலைக்கு வரும் பாண்டிபரதேசிகளை கொல்லாமலாவது  கேரளம் காத்தருளுமா?

மற்றும் ஒன்று. ஆந்திர ஊடகங்களில் பெரிய அளவில் இந்த சம்பவம் அலசப்பட்டு வருகிறது. தமிழகத்திலோ இது பத்தோடு பதினொன்று. அவர்களும் தான் பாவம் யாருக்காக அழுவார்கள்?
இருமுடிகட்டு கட்டிக்  கொண்டுபோய் செத்த சாமிகளுக்காய்
விசனப்படுவார்களா? இல்லை, மீன்பிடிக்கப் போய் வானேகிப் போன மீனவனுக்காய் புலம்புவார்களா?

எனக்கொரு நண்பன். இரும்பு மனிதன் .. சொன்னானே பார்க்கணும். ஏன் அங்கல்லாம் போய் உயிரை விடுறீங்க? அரசாங்கமா அங்க போக சொல்லுச்சி?

நாவலர் நெடுஞ்செழியன் தான் என்று நினைக்கிறேன். ஒரு முறை தமிழன் குறித்து அங்கலாய்த்தார்.நம்மாளு ஒண்ணு கோவிந்தா கோவிந்தான்னு போய் ஆந்திராவுல பணத்தை கொட்டுவான். இல்லேன்னா சாமியோவ் சாமியோவ்ன்னு கேரளாவுல போய் கொட்டுவான். உள்ளூர் சாமியில்லாம் உதவாதா

ஒண்ணும் புரியல போங்க!

தெரிந்தும் தெரிந்தும், அறிந்தும் அறிந்தும் நாங்கள் செய்த சகல பிழைகளையும் பொறுத்தருள்வாய் ஐயப்பா!    


  




    

வியாழன், டிசம்பர் 09, 2010

ஒரு பயணம்

நான் இப்போ வயலூர் போகப்போறேன். வரியா?

உடம்புக்கு சுகமில்லைன்னு தானே லீவு போட்டீங்க? இப்ப என்னத்துக்கு அலையணும்? ரெஸ்ட் எடுத்துக்கலாமில்லையா? பரிவின் அங்கலாய்ப்பு.

இப்போ தலைவலி சுத்தமா இல்லம்மா. காத்தாட போகணும் போல இருக்கு.

மைக்ரேன் மண்டையிடியின் உக்கிரம்  மதியம் சற்றுத் தணிந்து விட்டது. எண்ணச்சுழல் எங்கோ மையம் கொண்டு வேல்வகுப்பாய் வெளிப்பட்டது.

பழுத்தமுது தமிழ்ப்பலகை இருக்குமொரு
   கவிப்புலவன் இசைக்குருகி வரைக்குகையை
        இடித்துவழி காணும்

தருக்கிநமன் முருக்கவரின் எருக்குமதி
    தரித்தமுடி படைத்தவிறல் படைத்தஇறை
        கழற்கு நிகர் ஆகும்  

வாய்விட்டு வரிகள் விழ வயலூர் போனாலென்ன எனும் எண்ணவிதை,வளர்ந்து விருட்சமாகி, பிடரியைப் பிடித்து தள்ளுகிறது.

 மணி மூணரை தானே ஆகிறது. வெயில் தாழப்
  போலாமே .
இல்ல.. இப்போ போனா சரியா கோவில் திறந்தவுடன் 
ஸ்வாமியை பார்த்துட்டு வந்திடலாம்.  கிளம்பு.

எனக்கு அம்பாரம் வேலையிருக்கு இப்போ. சனிக்கிழமைப் போலாமே?
அப்போ.... சனிக்கிழமையும் போலாம். இப்போ நான் மட்டும் போயிட்டு வந்துடறேன்.
அவளுக்குத் தெரியும். முதலையும் மோகனும் கொண்டது விடார்.
காபியாவது சாப்பிடுவீங்களா?

தா

காபியின் மணம் ஹாலில் நிறைவதற்குமுன் முகம் கழுவி உடைமாற்றி வந்துவிட்டேன். நாக்கைசுட்ட காபியின் சூட்டை ஊதிஊதி, அவசரம்..
ஸ்வாமி வயலூரிலயே தான் இருப்பார். மெள்ள வண்டி ஓட்டலாம் கொஞ்சம் வேகம்.. கொஞ்சம் விட்டேத்தி.

சரி..

தில்லைநகரிலிருந்து எனது ஸ்விப்ட் கார் முன்மாலையின்
அதிகம் ஆளில்லாத  சாலையில் வேகம் பிடித்தது.

வயலூருக்கு இன்னும் நாலைந்து கிலோமீட்டர் இருக்கும்..
ஒரு முச்சாலை சந்திப்பின் சமீபம் வேகம் குறைத்து வண்டி ஊர்ந்தது.
அருகிருந்த கிராமப் பள்ளிக்கூடம் விட்டிருந்த நேரம்.
பத்துபதினைந்து சிறுவர்கள்.. புத்தகப் பையும் கூச்சலுமாய் சலசலத்துக் கொண்டு பாதி ரோடு வரை பரவி நின்றார்கள்.

காரின் வேகத்தை முற்றும் குறைத்தேன்.
ரோடை விட்டு தள்ளி நில்லுங்கப்பா என்றேன்.

சார்! சார்! எங்களை வயலூராண்ட இறக்கி விடுங்க சார்.

ப்ளீஸ் சார்! ப்ளீஸ் சார்!!

இவ்வளவு பேரு இருக்கீங்களே. வண்டியில இடம் இருக்காதே

அட்ஜஸ் பண்ணிக்கிறோம் சார்! பிளீஸ்.

கார் சவாரியின் ஆர்வமும்.. மறுதலிக்கப்படும் வாய்ப்பு தந்த அவநம்பிக்கையும் கலந்த முகபாவத்துடன் பார்வையாலேயே எனக்கு நெருக்கடி தந்தார்கள்.

சரி! எவ்வளவு பேர் கொள்ளுதோ அவ்வளவு பேரைத்தான்
ஏத்திக்குவேன். மத்தவங்க பஸ்சுல போய்க்கோங்க சரியா?"
சரி சார்! கோரஸ்.

காரை ஓரம்கட்டி பின்பக்கக் கதவைத் திறந்தேன்.ஏறுங்க

மெள்ள...ஒவ்வொருத்தரா

முதலில் ஏறிய சிறுவன் அடுத்தபக்கக் கதவோடு ஓட்டி அமர்ந்தான். அடுத்தவனை அவன் மடியில் அமர்த்திக் கொண்டான். மூன்றாமவனை தன்னருகே நெருக்கி அமர வைத்து.... பின் சீட்டில் பத்து பேர்.
மிஞ்சிய மூவரை முன்சீட்டில் அமர்த்தி காரைக் கிளப்பினேன்.

போலாமா

ரைட்! ரைட்! கூச்சல்.

என் சிரிப்பில் அவர்கள் சகஜமானார்கள்.

மெள்ள ஓட்டுங்க சார்!

ஏண்டா

அப்போ தானே ரொம்பநாழி காரில் போக முடியும்

ஏ.சி போடுங்க சார்

போட்டேன்.

"இந்த வண்டி புது மாதிரி இருக்குதே ! பேரு என்னா சார்?

ஸ்விப்ட்ப்பா.

ஸ்வீட்டா? ஒரு குறும்பனின் வினவலுக்கு ஓவென்று நகைத்தார்கள். "டேய்.. என்ன  நசுக்காதடா! வேறோர் குரல்.

சார்! ஏதும் பாட்டு போடுறீங்களா?

என்ன பாட்டு வேணும்?

ரஜினி பாட்டு.. தல பாட்டு நேயர் விருப்பம்...

மீண்டும் வண்டியை ஓரம்  கட்டினேன்.

சி.டி எடுக்க டேஷ்போர்ட்டைத் திறந்தபோது, நேற்றுவாங்கி வைத்து, எடுக்க மறந்து போன ஆனந்தபவன் பாதாம்கேக் டப்பா சரிந்தது.

பிரித்தேன். ஆளுக்கு ஒண்ணு எடுத்துக்குங்க.. எல்லாருக்கும் இருக்கான்னு பாரு.

டேங்க்ஸ் சார்! வித்தியாசமாய் உச்சரித்தான்.

இரண்டு நிமிடம் காருள்ளே அமைதி.

வண்டியை மீண்டும் கிளப்பினேன். எல்லாருக்கும் இருந்ததா?

இன்னும்கூட ஒண்ணு இருக்கு சார்! நல்லாருக்கு! நீங்களும் எடுத்துக்குங்க! உருமாறிப் போயிருந்த அட்டை டப்பாவை நீட்டினான்.
டேங்க்ஸ்  சார்! என்றபடி எடுத்துக் கொண்டேன்.
டேய்! சாரு என்ன  மாதிரியே தப்பா டேங்க்ஸ்  சொல்றாரு பாரேன்!

சிரித்தேன்,தப்புன்னு தெரியுதில்ல. அப்போ  சரியாச் சொல்லவேண்டியது தானே?

அப்படித்தான் சார் எனக்கு சொல்ல வருது".

சார்! இவன் நேத்திக்கிகூட ரங்கநாதன் சார் கிட்ட உதை வாங்கினான் சார்.

பொய் சொல்றான் சார் 

வண்டி ஊர்ந்து கொண்டிருந்தது. மெள்ள ஓட்டச் சொல்லி கட்டளை இட்டுருக்கிறானே! கும்பகோணத்தில் நான் அமர்ந்து போன ஜானவாச ஊர்வலம் நினைவுக்கு வந்தது. இன்று அவளையும் கூட்டிக் கொண்டு வந்திருக்கலாம்..

முன் சீட்டில் ஒரு வாண்டு.. சார்! நான் ஹாரன் அமுக்கவா?

சரி அவன் கையை ஹாரன் மேல் இழுத்து வைத்தேன்.

யாருமில்லாத சாலையில் ஒலிஎழும்ப.. காற்று மட்டும் நகர்ந்து மரங்களை அசைத்தது.

வயலூர் வந்து விட்டது.

சரி! எல்லாரும் இறங்குங்க ! ஆளுக்கு அம்பது ரூபா தாங்க!

மீண்டும் கூச்சல். சார். நான் கலக்டர் ஆன உடனே உங்களுக்கு செக் அனுப்பறேன் சார்!
ஒரு ரூபா இருக்கு வேணா தரவா சார்? இது இன்னொருவன்.

ஒருவர் விடாமல் கை குலுக்கினார்கள். ஒருவன் சல்யூட் அடித்தான். சளசளவென பேச்சுதெறிக்க புழுதி கிளப்பியபடி நடந்தார்கள். சற்று நேரம் பார்த்தபடி நின்றேன்.

முருகன் சன்னதியில் ஓதப்பட்ட மந்திரங்கள் அந்த சிறுவர்களின் இடைவிடாத பேச்சாய் ஒலித்தது. மெல்லப் பேசிக் கொண்டு கடந்த இரு அர்ச்சகர்களின் பேச்சில்நெய்வேத்தியம் என்று காதில் விழுந்தது.

உனக்குத்தான் சற்றுமுன் நெய்வேத்தியம் ஆகிவிட்டதே முருகா.. இன்னும் எவ்வளவு தரம் தான் உனக்கு....

இன்றைக்கு என்ன உன் முகத்தில் அத்தனை மந்தஹாசம்?
  



 .   

வியாழன், டிசம்பர் 02, 2010

வீட்டைத் துறந்தேன்


வரவர உன் அழிச்சியாட்டியம் தாங்க முடியல்லே. உன் அப்பாவும் தாத்தாவும் கொடுக்குற செல்லத்தில் கொட்டம் ஜாஸ்தியாயிடுத்து. இனிமே சங்கரை அடிப்பியா?
விசிறிக் காம்பால் காலில் ஒன்று போட்டாள் என்றுமே அடிக்காத என் அம்மா.

அடிபட்ட அவமானம் வலியை விட அதிகமா இருந்தது .

அவன் என்ன பண்ணினான் தெரியுமா? பொங்கும் கோபத்தில் குரல் உயர்த்தி கூவினேன்.
காலில் மேலும் ஒன்று விழுந்தது.

என் நியாயத்தை கேட்க அவள் தயாரில்லை.

அவன் தான் முக்கியம்னா என்னை என் பெத்தே!
உன்னைப்போய் பெத்தேனா? தவிட்டுக்கு வாங்கினேன் போடா!

போன்னு தானே சொன்னே! போய்ட்டேன்னா கேட்கக் கூடாது

கொட்டுமேளத்தோட போ! யாரு வேணாம்னா? வயிறு காஞ்சா தானா வருவே.

அதிர்ந்தேன்.... இப்படி என்றும் நிகழ்ந்தது இல்லை. என் அம்மா இப்படி என்னை நடத்தியதில்லை. பாராட்டுகளிலேயே சுகம் கண்டவனுக்கு இது தாளவில்லை.

எனக்கு அப்போது வயது பத்து. தம்பி சங்கருக்கு வயது எட்டு .
என் ஆளுமையையும் அதிகாரத்தையும் அவன் மீறியவனில்லை. ஏதோ ஒரு எம்ஜியார் சிவாஜி சண்டையில் என்னிடம் அவன் அடிபட்டு, அம்மாவின் பஞ்சாயத்தில் அநியாயத் தீர்ப்பு!

ஒரு வெற்றி புன்னகையுடன் இடம் பெயர்ந்த தம்பி....
வேறு வேலைப் பார்க்க அடுக்களை புகுந்த அம்மா.

சுயஇரக்கம் பிடுங்கித் தின்றது. நான் போனால் நஷ்டம் இல்லையாமே?? நான் போனால் என் அப்பாவுக்கும் தாத்தாவுக்கும் என்ன பதில் சொல்வாள்?
எனக்காய் எல்லோரும் தவிக்க வேண்டும்... என் அருமை உணர வேண்டும். நான் வீட்டைவிட்டு போகத்தான் வேண்டும்..

முடிவு செய்து விட்டேன்.

விறுவிறுவென்று மாடிக்கு சென்றேன்.

தீபாவளிக்கு எடுத்திருந்த புதுசட்டையும், நிக்கரும் அணிந்தேன்.
அம்மா வாங்கித் தந்த நீலக்கல் வைத்த வெள்ளி மோதிரத்தைக் கழற்றி  விளக்கு மாடத்தில் வைத்தேன்.
விபூதி இட்டுக் கொண்டேன். அழுகையின் செருமல் அடங்கி விட்டிருந்தது. நான் சேகரித்து வைத்திருந்த தீப்பெட்டி லேபில்களையும் திருவிளையாடல்,எங்கவீட்டுப் பிள்ளை பிலிம் துண்டுகளையும் கால்சட்டைப் பையில் திணித்துக் கொண்டேன். சரசரவென்று  சாரைப்பாம்பு போல் வீதிக்கு வந்து விட்டேன்.

அது கடலூரின் பிரதான வீதி. கமிட்டி பாய்ஸ்  ஸ்கூல்  கடந்து, கழுத்து மாரியம்மன் கோயில் கடந்து ,பீமவிலாஸ் கடந்து கெடிலம் பாலம் வரை வந்துவிட்டேன்.. ஏதும் இலக்கில்லை. எந்த சொந்தக்காரர் வீட்டுக்கும் போகக் கூடாது. இந்த அம்மாவின் மீதுள்ள கோபத்தை தணியவிடக் கூடாது.. தீர்மானித்து விட்டேன்.

அந்த ஞாயிற்றுக்கிழமையின் கோடைவெய்யில ஏறத்தொடங்கிய  முன்பகல்... .நேராக  மூன்று மைல் தொலைவில் இருந்த திருவஹீந்த்ரபுரம் கோவிலை  அடைந்தேன்.

அது அற்புதமான வைணவத் திருத்தலம். கீழே தேவனாதச்வாமி கோவிலும்,எதிருள்ள குன்றின் மேல் ஹயக்ரீவர் சன்னதியும் அமைந்த மனோரம்மியமான கோயில் அது.
குன்றின் படிகளில் ஏறினேன். அண்ணாந்து  பார்க்க யாரும் கண்ணுக்கெட்டிய வரையில் தென்படவில்லை. பத்தாவது
படிக்கட்டிலேயே அமர்ந்து விட்டேன்.

அது வரை பொங்கி வந்த ஆற்றாமை  தணிந்து,மேற்கொண்டு என்ன செய்யலாம் எனும் சிந்தனை எழுந்தது.

ஏய்! யார்ரா அம்பி நீ? இங்க தனியா என்ன பண்ணிண்டிருக்கே?
 கேட்டது உடம்பெங்கும் திருமண் இட்டிருந்தவர். கோவில் அர்ச்சகர்களுள் ஒருவராய் இருக்க வேண்டும்.

தனியா இல்லே மாமா.. சிநேகிதாளோட வந்தேன்.

சரி. அவாளெல்லாம் எங்க?

நம்பர்  டூவுக்கு கெடிலம் போயிருக்கா மாமா.

பெருமாள் சன்னதியில் பொய்.

தலையிலடித்துக் கொண்டார். யாராம்..டா நீ?

ஆடிட்டர் லக்ஷ்மிபதி வீட்டுப்பையன் மாமா.

சித்தப்பா பேரைச் சொன்னேன். என் வீட்டைத்தான் துறந்து விட்டேனே? எதற்கு ருக்மணியின் புருஷன் பேரைச் சொல்ல வேண்டும்?

சரிசரி நேரத்தோட ஆத்துக்கு போங்கோடா. பிள்ளை
பிடிக்கிறவனெல்லாம் வருவன்.

புதுகுண்டை போட்டுவிட்டு கையில் வாழைஇலை சருகில் வைத்திருந்த தோசை பிரசாதத்தை எனக்கு கொடுத்து விட்டு பிரபந்தம் சொல்லிக் கொண்டு நகர்ந்தார்.

அந்த தடிமனான தோசையை பிய்த்து காக்கைகளுக்கு போட்டுக் கொண்டு வேடிக்கை பார்த்தேன். அது தீர்ந்தவுடன் காகங்கள் பறந்து விட்டன. அம்மா எனக்காக மாவு அரைத்தவுடன் சப்பென்று வார்த்துக் கொடுக்கும் தோசை நினைவுக்கு வந்தது.
தலையை வேகமாய் ஆட்டிக்கொண்டேன். கூடாது கூடாது. அம்மா என்னை நினைத்து நினைத்து ஏங்க  வேண்டும் . மயிலம் முருகா உனக்கு மாவிளக்கு போடுகிறேன் என்று அம்மா அழத்தான் வேண்டும் . தவிட்டுக்கு என்னை வாங்கினாளாமே?.

அங்கு மேலும் இருந்தால் அந்த பட்டாச்சாரியாருக்கு பதில் சொல்ல வேண்டும். மீண்டும் திருப்பாப்புலியூர் நோக்கி நடந்தேன். பசி வயிற்றைக் கிள்ள ஆரம்பித்தது. மாலை நான்கு மணிக்கு மேல் இருக்கும்.. ரோட்டோரம் ஒரு பைப்பில் மடக்மடக் என்று தண்ணீர் குடித்தேன்

என்ன மோகனம்.. இங்க என்ன கண்ணு பண்ணிக்கிட்டு இருக்கே?என்று வினவியவாறு  திருமகள் லாண்டரி மணி சைக்கிளின் இரு பக்கமும் காலூன்றி சிரித்துக் கொண்டே கேட்டார். அவர் லாண்டரி என் வீட்டின் கீழே, வாசல் பார்த்த பெரிய ரூமில் இருந்தது. சன்னக்குரலில் அழகாய்ப் பாடுவார். நாடகங்கள் போடுவார்.... சிவாஜி பக்தர்.

என் கிளாஸ்மேட்டை பாக்க வந்தேன் மணி.

அப்படியா. இருட்டிடுமே ராஜா! . வா சைக்கிள்ள ஏறு. வீட்டுக்கு போலாம்.,

இல்ல மணி நீ போ! நான் புதுப்பாளையம் போய் இன்னொரு பிரெண்ட் கிட்ட நோட்டு ஒண்ணு வாங்கிக்கணும்.

அவ்வளவு தானே! சரி. நான் கெடிலம் பாலத்தாண்ட இறக்கி விட்டுடறேன். எனக்கும் ரெட்டைப் பிள்ளையார் கோவில் கிட்ட   வேலை இருக்கு. ஏறு மோகனம்
கையில் இருந்த தினத்தந்தி பேப்பர் கசக்கலில் இருந்து ஒரு மல்லாட்ட கேக் (கடலை கேக்) எடுத்து தந்தார். மறுப்பேதும் சொல்லாமல் வாங்கிக் கொண்டேன்.

இவருக்கு தெரிந்தால் விஷயம் விவகாரமாய் விடும்.
சரி மணி என்று பின்பக்கம் கேரியரில் ஏறப் போனேன்.

முன்னாடி பார்ல உக்காரு மோகனம். கேரியல் ஒரு பக்கம் இத்துபோயிருக்கு ராஜா.

பாரில் ஏறி அமர்ந்தேன், கெடிலம் பாலத்து  இறக்கம் வந்து விட்டது. சைக்கிள் வேகம் பிடித்தது..

மணி! நிறுத்து! நான் இங்க இறங்கிக்கணும்!

மணியின் இரு கைகளும் முன்பாரில் அமர்ந்த என்
இரு பக்கலிலும் பாலமாய் இறுக்கியது. குதிக்க வழியில்லை.

மோகனம்.இப்போ நீ எம்ஜியார் கட்சியா... இல்ல... சிவாஜி கட்சியா?

வேணாம் மணி. என் ஜோலிக்கு வராதே!

முரண்டு பிடித்தும் இறங்க வழியில்லை. நிமிடங்களில் என் வீட்டு வாசலில் சைக்கிள் நின்றது.

வாசலில் நின்றிருந்த என் அப்பா புன்னகை மாறாமல் கேட்டார், எங்க துரை போயிட்டு வராரு?

நானும் மோகனமும் திருவேந்திபுரம் போயிட்டு வரோம்யா இது  மணி.

சைக்கிளை விட்டு இறங்கினேன். அப்பா வாஞ்சையுடன் தன்பால் என்னை இழுத்துக் கொண்டார். உள்ளே போய் பொம்மைபிஸ்கட்
சாப்பிடு

ஓ! நடந்த எதுவும் அப்பாவுக்குத் தெரியவில்லை! நான் எப்போதும் ஊர்மேய்ந்து விட்டு வருவது வழக்கமாதலால், வீட்டிலிருந்த மற்றவர்களும் வித்தியாசமாய் உணரவில்லை. யாருக்கும் என் திக்விஜயம் பற்றிய பிரஸ்தாபமே இன்றி,அம்மாவே காதும்காதும் வைத்தாற்போல், மணியை மட்டும் களத்தில் இறக்கி ஒரு ஆப்பரேஷன் ரெஸ்கியூ நடத்தியிருக்கிறாள்.!

பறவைகள், மிருகங்கள் போன்ற வார்ப்பில் இருந்த பொம்மை பிஸ்கட்டுகள் பரப்பிய  தட்டை அம்மா என் கையில் தந்தாள், முகத்தை சாதாரணமாய் வைத்துக் கொண்டு....

மறுப்பில்லாமல் மௌனமாய் சாப்பிட்டேன். ஆயாசமாயும், திகிலாயும் உள்ளுக்குள் பரபரத்தது.

மாடிக்கு ஓடினேன். விபூதி சம்புடத்தின் கீழே பரபரப்பாய்த் தேடினேன்.
என்ன மோகி தேடுற? பின்னால் அம்மா.
என் மோதிரம் ஈனஸ்வரத்தில் நான்.

உன் மோதிரம் இதோ மாடத்தில்...

குழப்பத்துடன் ஸ்வாமி உள்ளில் அங்கும் இங்கும் என் பார்வை பரபரத்தது..
உன் லெட்டரை யாரும் பார்க்கல்லை.. போ!

என் நெற்றியில் கீற்றாய் விபூதி இட்டு அணைத்துக் கொண்டாள்.

திமிரவில்லை நான்..

புறப்படுமுன்னர் நான் என் அப்பாவுக்கு எழுதி வைத்த கடிதம் அது. .நான் வீட்டை விட்டுப் போகிறேன்.என்னைத் தேடவேண்டாம்.அடுத்த ஜென்மத்திலும் நீங்களே  எனக்கு அப்பா ஆகவேண்டும். ஆனால் அப்போது வேறு அம்மா வேண்டும் என்று நான் பென்சிலில் கிறுக்கிய கடிதம் ! 

தினமும் அப்பாவின் மேல் கால்போட்டபடி தூங்கும் நான், அன்று அம்மாவைக் கட்டிக் கொண்டு தூங்கினேன்,
பலகாலம் இந்த விவகாரம் யாருக்குமே தெரியாது.

நான் கோபித்துக் கொண்டு வீட்டை விட்டு போய் விட்டேன் என்று உணர்ந்தும் ஏன் அம்மா ஊரைக் கூட்டவில்லை?
ஏதும் ரயிலேறி போயிருந்தேனானால் என்ன செய்திருப்பாள்?

அம்மா...
உனக்கு சிலமணி நேரம் பரிதவிப்பைக் கொடுத்ததற்கு என்னை மன்னிப்பாயா? யாருக்கும் சொல்லாமல் இதைக் கையாண்டதற்கு ஏதம்மா உனக்கு தைரியம்.?
உன்னிலிருந்து நான் வந்ததால் தான் எனக்கு வீட்டை துறக்கும் அந்த தைரியம் வந்ததா? சொல்லம்மா!









திங்கள், நவம்பர் 22, 2010

மன்னிக்க வேண்டுகிறேன்.

.வேலைச்சுமையில் வலைச்சுவையை சிலநாள் ஒதுக்க நேர்ந்தது.
மீண்டும் எழுத, மனம் கொள்ளா உற்சாகமும் சின்னதாய்க் குற்ற உணர்வும் கூட.. வானவில்லுக்கு வந்து வந்து நொந்த தோழமைக்கு என் கைகுவித்து சிரம் கவிழ்த்தே வணங்குகிறேன்.!  மீண்டும் என் பரணிலிருந்து சில கவிதைகள் ..


வாழ்க்கை

உலைபொங்கி கொதிவழிந்து
      பொறுக்குச் சுவடுகள்
               கோடிட்ட கலயம்....
பற்று நீங்கி பளபளக்கும் நேரம்,
பழைய கோலம் மறந்திருக்கும்.


மீண்டும் பொங்கி, பொறுக்குத்தட்டி
மீண்டும் துலங்கி, பொலிவு கூடி...

கலயம் தொடரும்,
அலுக்காத ஆட்டம்.....
உருண்டொரு நாள்
        உடையும் வரை.


அடையாளம்

புலிக்கு கோடுகள்
புள்ளிகளோ மானுக்கு.

சேவலுக்கு கொண்டை,
கூவல் நயம் குயிலுக்கு.

எல்லாவற்றிற்கும்
ஏதோவொரு அடையாளம்.....,
எனக்கும் உனக்கும் தவிர.


பிரார்த்தனை

ஆண்டவனே !
வாழையிலையில்
அன்னமும் புளிக்குழம்பும் இட்டு
வயிரடைக்கத்தான் வழியில்லே.

வெத்தலையில்
     சுண்ணாம்பும் பொகயலையும் வச்சு
வாயடைக்கவாவது வழி செய்யேன்.

(ஜூலை 1983)

நீ சொன்ன பிறகுதான்!

சடுதியில் நெகிழ்ந்த
சந்தர்ப்ப ஆடையை
சரியாது காத்த கை
சாச்வதமென நிலைக்க,
சங்கடத்தில் நெளியும்
சலித்த மனது .
சிந்திக்க முயன்றது 
நீ சொன்ன பிறகுதான் 

 (ஜனவரி 1978)







Enhanced by Zemanta